峨眉山景区三霄洞谜团：1927年峨眉山景区大摆黄河阵,三霄洞皇后娘娘显圣

峨眉山景区三霄洞谜团：1927年峨眉山景区大摆黄河阵,三霄洞皇后娘娘显圣

1927年阴历五月的一天，峨眉山景区三霄洞发生了一起耸人听闻的血案，60余名，不上五分钟時间，通通离奇死亡洞内，一个个四肢歪曲、凶神恶煞，如同埋人后刚从水坑内挖到的死尸。没多久，成都市《新新新闻》寄于焦点新闻，发布了这一超大血案新闻报道。顷刻间，峨眉山景区乌云密布，鬼哭狼嚎，峨眉山县委书记因对峨眉山景区管理方法不当，失职引咎，丢弃了乌纱帽。

峨眉山景区三霄洞，坐落于九老洞右边10余公里，那边蔓草散生，人烟稀少。1925年夏季，三霄洞来啦一个和尚，法名演空，户籍地自流井。他一眼看好了这儿的自然环境，决策留居出来，开拓三霄洞，使其变成幽静禅院，自身好做三霄洞禅堂第一代开山始祖。扩路、建庙、供神必须很多钱，演空不辞辛劳，往来于成都市、重庆市、宜宾市、自流井等地，四处化缘捐款，在洞外修起了禅堂。又在洞里供到了三霄（云、琼、碧）雕像，经声琅琅，青灯荧荧，甚为庄严肃穆。

然后在瓷都景德镇烧造了南海观音菩萨一尊带回敬奉。佛象加工工艺精致，造型设计庄重，是一件造型艺术佳品。寺院不能无钟，钟为热带丛林命令资始，“晓击则破长夜警睡眠质量，暮击则觉昏衢疏冥昧”。名山大川古寺，除风景优美，无外乎游览胜地外，掌声雷动的钟响更加树林增加无限生机。演空思忖，庙内缺乏一口铜钟，想把这一件善举让家乡父老去做，也让她们为子孙积一点阴德。

1926年秋，峨眉山景区寒风瑟瑟，叶落草黄，演空和尚整理行囊，登程上道，脚穿布袜芒鞋，直往自流井奔去。不一日，赶到富顺县自流井（自流井那时候属富顺县所管），演空向善男信女们发扬佛教，观众很受打动，一致同意掏钱锻造铜钟一具，承诺第二年夏初，亲送至峨眉山景区三霄洞演空和尚寺庙。

1927年阴历五月下旬，富顺县自流井朝山会香客一行70多的人，每个人配戴一新，在“领香”（即领队）李吉邦的带领下，请人抬着铜钟，钟上披红挂彩，鞭炮齐鸣，热热闹闹，汹涌澎湃开赴峨眉山。

李吉邦是川剧明星出生，此次，他还跟队带了一个唱“凳子戏”（围鼓）的领导班子。大伙儿沿路不辞辛劳，风雨同舟。离开了半月景象，才到峨眉山县里。那天晚上，受绥山镇铁匠铺街李秀林之邀，在恒源茶树摆底围鼓戏曲，唱到深更半夜，尽欢而散。第二天一早，香客们又整理行装，拥簇披红挂彩的铜钟奔向峨眉山景区。那一日，赶到三霄洞，演空早就迎出庙外，故乡人外地相遇，格外啪啪。许多人虔心奉上铜钟，演空看那钟全身乌黑，形圆空心，顶端“蒲牢”嘴中穿一铁链，钟身铸满文本，心里十分高兴，忙递茶送餐，提前准备斋饭。

许多人吃饱喝足，已经是中午6时上下，李吉邦指引许多人在洞内摆放围鼓，唱出戏来。热热闹闹，人声伴奏喧嚷，给寂静的山林增加了一些热情的氛围。香客们先唱了《水涌金山寺》、《八仙过海》两入戏，并未尽情，正商讨点哪一出戏，观众席一个四十来岁、胖子身型的香客粗声粗气地说：“即然上峨眉山景区朝圣三霄娘娘，为何不唱一折《三霄大摆黄河阵》，以显显三霄娘娘在黄河阵上的威武？”

“要得！”

“对呀！”

高个子话刚说完，许多人一阵哄闹，响声震得窄小的洞子嗡嗡响直响。

李吉邦端起盖碗茶呷了一口，抢起鼓锤，双眼扫了钵、锣、铙、铛好多个小助手一眼，清澈地喊到：“兄弟们，进行！”随后挥舞鼓锤“吧哒、吧哒”两响，猛然鼓乐齐鸣，一段段二黄、走板传遍洞内。修行上千年洞内成，殷勤日夜炼玄元。现如今摆下黄河阵……三霄洞内灯烛辉煌，烟雾缭绕。锣鼓声、欢唱声、笑语声、辱骂声，波动着这一高约3米、宽约5米、深约一亭的三霄仙府。

​广寒皇后娘娘“黄河阵”三字并未落板，忽然山洞最深处传来“轰隆隆”一声，霎时间，洞中满堂红焟烛所有灭掉，一股碗扣粗的淡黄色火苗，箭一样从崖壁冲破，从大家头顶滚过，眨眼睛间，消退在洞外。现场，洞内64人死亡，李吉邦等人到洞边上厕所也被洞中气旋冲倒在排水沟边晕厥以往。

约过去了一个时辰，几人渐渐地醒来，强忍浑身疼痛，挣脱着走入洞内，但见逝者一个个歪七扭八地躺在地面上，脸色苍白，四肢歪曲，凶狠恐怖。五个人吓得忘记了痛疼，掉头就跑，奔向山脚下传报。

峨眉山景区县委书记吴鸿寿那天晚上已经灯下去看书，见到开心处，嘴中不断地吟哦：“天下之事，不能尽知，而以臆断之，不能任也。”突然门卫磕磕绊绊跑进小书房，说外边有大事件禀告。吴鸿寿扔下书籍，忙叫快传。李吉邦颔首弓腰进家，爬行在吴县官眼前，颤颤抖抖地把恶性事件讲了一遍。

吴鸿寿一听大惊失色，气得在房间内踱来踱去，好大半天才转过神来一声声召唤说：“生死一线间！”马上命快马加鞭星夜赶赴富顺县，请某县县委书记到峨眉山共审详细信息。

不日，富顺县长裴瑞卿领着一班人马，赶来峨眉山。吴、裴二人历经商讨，彼此派系工作人员同往三霄洞现场勘查当场。

许多人赶到三霄洞边，但见寺院倚洞三十而立，廊檐、斗拱结构，新塑的释迦摩尼佛正坐荷花台子上，寺门上下悬一佳字匾联，上联曰“此处有高山峻岭，茂林修竹，峰头外铺满慈云，常庇琉璃世界”，这个下联“愿人出孽海迷津，扬名利薮，洞边前撑来宝筏，普渡千万一切众生”。果真气候庄重。

每个人手持火堆，由洞边慢慢进去（洞内尸体在前已所有埋藏）。洞内愈来愈暗，一阵阵阴风夹着腥味一股股向人扑来，路潮而滑，火堆的光，射但是3尺，照到头顶，顾不到脚底，头顶还时常有一点一点的水滴往下滴，滴到颈部里冰凉刺骨。

大伙儿默默不语地走了一会儿，洞内坎坷幽邃，愈深愈大，赶到中洞，地形宽阔，事儿就出在这个地方。历经一段时间掌握，谁也表述出不来事儿产生的缘故。吴、裴二县官一筹莫展。吴鸿寿作为峨眉山县委书记，解决游山顾客安全性承担，64条性命他没法推诿；裴瑞卿系富顺县父母官，担负家属的期待，若查不到缘故，回来做何交待？二人皱着眉头，张口结舌。

这时候有一位师爷出想法道：“峨眉山景区是佛教的地方，为何不去问一问僧人，佛家弟子一定了解详细信息。”一句话提示了吴鸿寿，他看一下裴瑞卿，裴点了点头。接着，两县一同派人进山拜访万年寺的得道高僧长久僧人，要求一臂之力。

峨眉山景区万年寺是全山东大学寺院之一。方丈长久僧人幼时遁入空门，熟悉佛教经典，听说是全山最有道德修养的得道高僧。调研工作人员最先拜会了他。长久手捻佛串，半睁半闭着老眼：“这群朝山修行人情意不诚，大围挡鼓，触犯山规惊扰神灵。又唱‘黄河阵’戏剧，责怪三霄娘娘‘无缘无故摆下黄河阵’，因而，菩萨显灵，惩处了她们，连大家佛门弟子也遭劫难。”长久僧人一锤定音，峨眉山、富顺俩位知县点点头认同，协同签定，写作汇报大城市，听候裁处。

没多久，峨眉山县里内一林姓别人撰写包装印刷出一本全名是《生死报》的“善书”，让大家歌唱。內容就是讲三霄洞一事，劝导大家要“积德行善，供神信佛教”。一时间，峨眉山景区善男信女俱增，香烛十分昌盛。国民政府省委获知这事后，急派员和新闻记者赴峨调研。没多久，成都市《新新新闻》书报刊出超大信息：“峨眉山景区大摆黄河阵，三霄洞皇后娘娘显圣，六十余人丧命！”

​华西大学老师范美清手执报刊，暗自思索，科学研究慢慢比较发达的二十世纪20年代居然出現这般奇怪的事，学有造就的范专家教授不由自主将信将疑。当初暑期，他带好多个学员远道而来赴峨，探察“黄河阵”前因后果。她们下结论，三霄洞恶性事件，并不象僧人和书报刊常说，说白了三霄娘娘显圣，只是因洞中锣鼓声、喧闹声，振动了洞内瘴气，再加上洞内狭小，空气稀薄，那时候洞内总数许多 ，又烧大烟，又点燃很多焟烛（称呼“满堂红”），耗费co2甚多，总算造成瘴气发生爆炸，中毒了而死。

范专家教授的科学论断，得到一致认可。国民政府省委迫不得已社会舆论，随后一声令下：

①将峨眉山景区三霄洞封闭式；

②之后不能在山顶各寺院摆围鼓戏曲文；

③将死难者开店选址下葬；

④拆卸三霄娘娘庙，严禁往日修行人来此休闲旅游。

​此后，富顺香客，魂绕三霄，死难恶性事件，没有下文！听说，还有一尊很珍贵的瓷制观世音菩萨封号在洞内。据《峨眉伽兰记》载，全部逝者均丛葬于中峰寺官山一个胡芦漕的地区，并竖碑，刊逝者名字，以记其才。